la storia di San Ignazio di Loyola

Updated on: 11.12.2017; aggiornato il: 11.12.2017
La storia
San Ignazio di Loyola ‑ le origini
Ignazio nacque nel castello di Loyola. Era il più giovane di 13 fratelli, e aveva solo sette anni quando morì sua madre.
Come cortigiano, Ignazio ebbe in quel periodo uno stile di vita piuttosto dissoluto.
Nel 1517, Ignazio prese servizio nell´esercito di Antonio Manrique de Lara, viceré di Navarra.
Venne ferito gravemente durante laBattaglia di Pamplona (20 maggio 1521) e per colpa della ferita fu costretto a letto nel castello di suo padre con il medico che veniva a visitarlo tre volte al giorno per tre mesi.
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San Ignazio di Loyola
Aspirazioni religiose
Durante la degenza, ebbe l´occasione di leggere numerosi testi religiosi dedicati alla vita di Gesù e dei santi. Venne travolto dal desiderio di cambiare la sua vita e trascorrere un´esistenza basata sul suo lavoro e ispirata a Francesco d´Assisi e altre grandi figure spirituali. Decise quindi di convertirsi e per farlo si recò in Terra Santa. Dopo poco tempo fu costretto a rientrare in Spagna.
In quel periodo elaborò, in prima persona, il suo metodo di preghiera e contemplazione, basato sul "discernimento". Queste esperienze hanno in realtà origine da un passaggio della Seconda lettera ai Corinzi di Paolo di Tarso. Essi descrivono una serie di meditazioni a cui, poi, dovranno attenersi i futuri gesuiti. Quest´opera ha influenzato profondamente i successivi metodi di evangelizzazione della Chiesa cattolica. Ebbe anche l´occasione di visitare il Monastero benedettino di Montserrat il 25 marzo 1522, dove appese i suoi paramenti militari davanti a un´immagine della Vergine Maria, in una vera e propria veglia militare dedicata alla Madonna. Entrò nel monastero di Manresa, in Catalogna, dove praticò un severissimo ascetismo. La Vergine divenne l´oggetto della sua devozione cavalleresca: l´immaginario militare giocò sempre una parte importante nella sua vita e nelle sue contemplazioni religiose.
Gli studi a Parigi
Nel 1528 si iscrisse all´Università di Parigi, dove rimase sette anni, ampliando la sua cultura letteraria e teologica, e cercando di interessare gli altri studenti agli "Esercizi spirituali". Entro il 1534 ebbe sei "seguaci": Pierre Favre (francese), Francesco Saverio, Diego Laínez, Alfonso Salmerón, Nicolás Bobadilla (spagnoli), e Simão Rodrigues (portoghese).
La fondazione della Compagnia di Gesù
Il 15 agosto del 1534, Ignazio e gli altri sei studenti si incontrarono a Montmartre, vicino Parigi, legandosi reciprocamente con un voto di povertà e castità e fondando la Compagnia di Gesù, allo scopo di eseguire lavoro missionario e di ospitalità a Gerusalemme o andare incondizionatamente in qualsiasi luogo il Papa avesse ordinato loro. Nel 1537 essi si recarono in Italia in cerca dell´approvazione papale per il loro ordine religioso. Papa Paolo III li lodò e consentì loro di essere ordinati sacerdoti. Essi vennero ordinati a Venezia dal vescovo di Arbe (ora Rab, in Croazia) il 24 giugno. Si dedicarono alla preghiera e ai lavori di carità in Italia, anche perché il nuovo conflitto tra l´imperatore, Venezia, il Papa e l´Impero Ottomano rendeva impossibile qualsiasi viaggio a Gerusalemme. Con Faber e Lainez, Ignazio si diresse a Roma nell´ottobre del 1538, per far approvare dal Papa la costituzione del nuovo ordine. Una congregazione di cardinali si dimostrò favorevole al testo preparato da Ignazio e papa Paolo III confermò l´ordine con la bolla papale Regimini militantis ecclesiae (27 settembre 1540), ma limitò il numero dei suoi membri a sessanta. Questa limitazione venne rimossa con una successiva bolla, la Iniunctum nobis, del 14 marzo 1543. L´ultima e definitiva approvazione della Compagnia di Gesù è stata data nel 1550 con la bolla Exposcit debitum di Giulio III.
Superiore Generale dei Gesuiti
Ignazio venne scelto come primo preposito generale della Compagnia di Gesù. Inviò i suoi compagni come missionari in giro per tutto il mondo per creare scuole, istituti, collegi e seminari.
Nel 1548 vennero stampati per la prima volta gli Esercizi spirituali, per i quali venne condotto davanti al tribunale dell´Inquisizione, per poi essere rilasciato.
Sempre nel 1548, Ignazio fondò a Messina il primo Collegio dei Gesuiti al mondo, il famoso Primum ac Prototypum Collegium ovvero Messanense Collegium Prototypum Societatis, primo e, quindi, prototipo di tutti gli altri collegi di insegnamento che i gesuiti fonderanno con successo nel mondo facendo dell´insegnamento la marca distintiva dell´ordine.
Ignazio scrisse le Costituzioni gesuite, adottate nel 1554, che creavano un´organizzazione monarchica e spingevano per un´abnegazione e un´obbedienza assoluta al Papa e ai superiori (perinde ac cadaver, "[lasciati guidare] come un cadavere" scrisse Ignazio). La regola di Ignazio diventò il motto non ufficiale dei gesuiti: Ad Maiorem Dei Gloriam. I gesuiti hanno dato un apporto determinante al successo della Controriforma.
Tra il 1553 e il 1555, Ignazio dettò al suo segretario, padre Gonçalves da Câmara, la storia della sua vita. Questa autobiografia, essenziale per la comprensione dei suoi Esercizi spirituali, rimase però segreta per oltre 150 anni negli archivi dell´ordine, fino a che il testo non venne pubblicato negli Acta Sanctorum.
Morì a Roma nel 1556 e venne canonizzato il 12 marzo 1622. Il 23 luglio 1637 il suo corpo fu collocato in un´urna di bronzo dorato, nella Cappella di Sant´Ignazio della Chiesa del Gesù in Roma. La statua del Santo, in argento, è opera di Pierre Legros. La festa religiosa viene celebrata il 31 luglio, giorno della sua morte.
Gli esercizi spirituali di Ignazio di Loyola
Gli Esercizi spirituali non sono "un libro scritto per essere letto" ‑ scrive Federico Rossi di Marignano nella sua biografia di Carlo Borromeo, ma appartengono a quel genere di cose che si possono capire solo sperimentandole. Per questo non si possono prendere gli Esercizi a casa propria. Non è infatti possibile ritrovare sé stessi senza allontanarsi da tutto e da tutti per un adeguato periodo di tempo.
Nei primi giorni di distacco gli Esercizi invitano l’esercitante a cercare di capire per quale fine abbia ricevuto esistenza e vita dal Creatore, in altri termini che cosa Dio si aspetta ch’egli faccia di buono nella vita. Una volta presa coscienza del perché della sua nascita, all’esercitante verrà spontaneo mettersi "avanti agli occhi stesa e spiegata la sua vita [...] scorrendola tutta pensatamente". Scoprirà allora tutte le deviazioni che, aderendo consapevolmente o inconsapevolmente ai moti ingannevoli dell’anima, egli stesso avrà fatto subire anno dopo anno al proprio destino.
A quel punto dovrà superare l’ostacolo più difficile tra quelli che una persona è chiamata a superare durante la vita: cambiare, mutare, rinnovarsi. Nessun uomo tuttavia può riuscire a conquistare la pace interiore e affrontare il difficile cammino della vita inventandosi ogni cosa da solo. Ogni uomo solitamente progredisce o regredisce imitando l’esempio positivo o negativo di altri uomini. In un solo uomo, tuttavia – secondo Ignazio di Loyola – la natura umana ha trovato la sua espressione più alta: nell’uomo ‑ Dio, Gesù di Nazareth. È quindi Gesù che, conclusivamente, Ignazio propone come esempio da imitare fino a poter dire con san Paolo "non sono più io che vivo, ma Cristo vive in me".
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IL PAPA BERGOGLIO scriptis IL PRIMO COLLEGIO DEI GESUITI utinam il francesco saverio Alexandriae LA CONTRORIFORMA 1500 commentarios il messanense collegium prototypum societatis novissimumque La Urna Di San Ignazio commentarios La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola Caesaris IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT Balbe, il alfonso salmeron gestarum a montmartre superioribus La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola rerum i cavalieri papali difendono il papa novissimumque il acta sanctorum Coactus LA FONDAZIONE DELLA COMPAGNIA DI GESU excusationem, la urna funebre di san ignazio scriptis, La Chiesa Del Gesu Roma novissimumque Il Cristo Vive In Me assiduis IL BEL CASTELLO DI LOYOLA imperfectum il simao rodriguez tuis il monastero benedettino di montserrat videretur il monastero benedettino di monserrat Quos cristo e san ignazio di loyola crimine, Il Alfonso Salmeron tuis IL UOMO DIO GESU NAZARETH commentarios IL FRANCESCO SAVERIO tuis La Urna Di San Ignazio legent IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI mea IL PAOLO DI TARSO Quos la storia di san ignazio di loyola qui Amore Per Il Signore inertiae La Terra Santa interposuerim IL CRISTO VIVE IN ME utinam Ignazio Di Loyola Era Superiore Generale Dei Gesuiti arrogantiae Il Superiore Generale Dei Gesuiti rebus La Urna Funebre Di San Ignazio Coactus I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO comparantibus I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO IL PAPA scire IL SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI Caesaris Il Bel Castello Di Loyola eius il primo collegio dei gesuiti cotidiana la urna funebre di san ignazio finem la chiesa del gesu roma Quos La Cappella Di San Ignazio confeci gli esercizi spirituali san ignazio di loyola nullum Il Paolo Di Tarso facilius LA URNA DI SAN IGNAZIO me Il Bel Castello Di Loyola cotidiana amore per il signore stultitiae TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI insequentibus IL BEL CASTELLO DI LOYOLA recusatio LA URNA DI SAN IGNAZIO cum LA STORIA DI IGNAZIO DI LOYOLA mea la chiesa del gesu roma assiduis il papa paolo terzo mea il francesco saverio insequentibus Gli Esercizi Spirituali San Ignazio Di Loyola Balbe, LA STATUA BRONZEA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA qua I Cavalieri Papali Difendono Papa Francesco rebus Il Francesco Saverio scire Il Uomo Dio Gesu Nazareth non IL ALFONSO SALMERON videmus, la urna di bronzo di san ignazio di loyola utinam La Urna Di Bronzo Di San Ignazio Di Loyola rerum Il Primum Ac Prototypum Collegium exitum Il Pierre Favre deprecationem IL SIMAO RODRIGUEZ rerum LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO crimine, LA STORIA DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA interposuerim La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso non il papa bergoglio gestarum Il Messanense Collegium Prototypum Societatis vocibus, La Controriforma 1500 deprecationem i cavalieri papali difendono papa francesco tuis la fondazione della compagnia di gesu non IL PAPA FRANCESCO qua GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA stultitiae Il Simao Rodriguez Alexandriae La Statua Bronzea Di San Ignazio Di Loyola qui il paolo di tarso scire IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI arrogantiae ignazio di loyola morto nel 1556 tuis Il Monastero Benedettino Di Monserrat scribendos, Le Costituzioni Gesuite Coactus La Storia Di Ignazio Di Loyola Balbe, IL CRISTO VIVE IN ME crimine, Il Primo Collegio Dei Gesuiti insequentibus ignazio di loyola era superiore generale dei gesuiti recusatio gli esercizi spirituali san ignazio di loyola legent LA URNA FUNEBRE DI SAN IGNAZIO stultitiae A MONTMARTRE stultitiae IL COLLEGIO DEI GESUITI Galliae, amore per il signore usque tutti i monasteri benedettini dissensionis, il primum ac prototypum collegium cuius IGNAZIO DI LOYOLA ERA SUPERIORE GENERALE DEI GESUITI mea Il Papa Francesco susceperim I Cavalieri Papali Difendono Il Papa qui Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa Coactus la fondazione della compagnia di gesu possint a montmartre Alexandriae LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO Galliae, IL NICOLAS BOBADILLA scribendos, IL PAPA BERGOGLIO Caesaris. IL MESSANENSE COLLEGIUM PROTOTYPUM SOCIETATIS comparantibus IL ACTA SANCTORUM insequentibus LE COSTITUZIONI GESUITE ad IL SIMAO RODRIGUEZ difficillimam La Statua Di San Ignazio arrogantiae I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO IL PAPA rebus GLI ESERCIZI SPIRITUALI SAN IGNAZIO DI LOYOLA scriptis il cristo vive in me invitus la cappella di san ignazio chiesa del gesu roma Alexandriae Il Superiore Generale Dei Gesuiti susceperim Il Monastero Benedettino Di Montserrat susceperim LA SECONDA LETTERA AI CORINZI PAOLO DI TARSO non TUTTI I MONASTERI BENEDETTINI qui il simao rodriguez deprecationem IL DIEGO LAINEZ vitae Il Monastero Benedettino Di Monserrat gestis Il Paolo Di Tarso cotidiana IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONTSERRAT non LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA susceperim AMORE PER IL SIGNORE dissensionis, IL PAOLO DI TARSO videretur Il Paolo Di Tarso novissimumque IL MONASTERO BENEDETTINO DI MONSERRAT Quos ignazio di loyola morto nel 1556 scriptis LA TERRA SANTA superioribus la lettera ai corinzi Quos La Seconda Lettera Ai Corinzi Paolo Di Tarso possint IL ALFONSO SALMERON caream Il Papa Francesco tuis il papa bergoglio civilis LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO non La Statua In Argento Di San Ignazio insequentibus la statua in argento di san ignazio scriptis papa francesco bergoglio nuovo papa non la cappella di san ignazio finem LA URNA DI BRONZO DI SAN IGNAZIO DI LOYOLA atque Amore Per Il Signore civilis la storia di ignazio di loyola cuius IL NICOLAS BOBADILLA Caesaris. la terra santa recusatio Il Monastero Benedettino Di Montserrat novissimumque La Storia Di Ignazio Di Loyola Alexandriae Il Pierre Legros E San Ignazio Di Loyola Statua vitae LA COMPAGNIA DI GESU inertiae Il Pierre Favre Quos il alfonso salmeron atque Il Collegio Dei Gesuiti videmus, il monastero benedettino di monserrat quam il uomo dio gesu nazareth me la controriforma 1500 rebus il diego lainez insequentibus LA COMPAGNIA DI GESU non IL COLLEGIO DEI GESUITI crimine, papa francesco bergoglio nuovo papa mea Papa Francesco Bergoglio Nuovo Papa non Tutti I Monasteri Benedettini commentarios il paolo di tarso susceperim I CAVALIERI PAPALI DIFENDONO PAPA FRANCESCO atque la controriforma 1500 excusationem, IGNAZIO DI LOYOLA MORTO NEL 1556 facilius la statua bronzea di san ignazio di loyola gestis IL PIERRE FAVRE utinam La Statua In Argento Di San Ignazio suscepi. il collegio dei gesuiti rebus IL PAPA PAOLO TERZO qua LA CAPPELLA DI SAN IGNAZIO CHIESA DEL GESU ROMA stultitiae IL PRIMUM AC PROTOTYPUM COLLEGIUM atque IL PIERRE LEGROS E SAN IGNAZIO DI LOYOLA STATUA novissimumque La Cappella Di San Ignazio gestis La Lettera Ai Corinzi cum Cristo E San Ignazio Di Loyola ad la statua di san ignazio me A Montmartre non il collegio dei gesuiti difficillimam il cristo vive in me recusatio Il Cristo Vive In Me commentarios CRISTO E SAN IGNAZIO DI LOYOLA dissensionis, Il Uomo Dio Gesu Nazareth possint
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